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第371章 大悲寺法会壹(第3页)

吸纳灵气,锤炼肉身,赋予肉身强壮之外,还有种种神通,可惜如今佛道衰败了,不然将以前佛门的天眼通,天耳通,神足通等种种手段炼成,那鬼物如何敢嚣张?

如今,佛门神通,大约只是肉身强横,眼耳鼻舌身意敏锐些,能够轻松察觉那些隐匿鬼物,且在鬼物争斗时候,防范手段强横几分。

无我大师便是走的这一法门。

这老和尚如今出门在外,遇着妖邪鬼物,先是将那禅杖丢出去,将那鬼物打个半死,尤其是禅杖上本身便有佛门法力加持,穿过那反应不及时的鬼物,轻则化去小半鬼气,重则轻而易举将那鬼物敲得神魂震荡,不能动弹。

等那鬼物反应过来时候,已经被这老和尚拿了金钵罩在头顶,更为过分的是,这老和尚怕鬼物逃遁了,还将加持多年的佛珠丢出去,化作一圈丈多大小的佛门法力围栏,上下丈多,将那鬼物死死困在其中。

如此手段,鬼气稍稍弱些的小家伙,轻轻松松便被老和尚给拿下了。

而纵然有那修为高深的鬼物,能够避开老和尚的禅杖金钵,甚至在老和尚身周飞舞的佛珠中游刃有余,更冒着被老和尚身上袈裟法力化去的风险硬斗上去,也难以将浑身气血充盈身强体壮的老和尚给拿下。

至少,以无尘子祭炼多年的桃木剑,劈在老和尚身上,也不过是能够敲出一道红印子。

这便是肉身强悍的好处了。

更何况,这老和尚虽一把年纪了,但身子骨健硕,灵敏,跳来跳去的速度确实比不过那些鬼物遁走的速度,但那些鬼物想要一击而中伤了老和尚的罩门要害,如双眼太阳穴这些位置,也不容易。

纵然老和尚中招了,还有其舔着脸寻无尘子讨要的护身符可以挡一挡,而等那鬼物破开护身符,老和尚的金钵禅杖立即便迎头砸来,正好让那鬼物头晕眼花,更有自投罗网之辈,乖乖入了老和尚的金钵。

当老和尚说到其收拾鬼物的轻松如意时候,一脸欢喜,还朝一直沉默不语的扶风散人挑了挑眼,欲要跳动后者的火气,可惜后者似乎跟老和尚一道除魔许久,火气已经被磨灭了许多,只当做不曾看到老和尚的眼神。

这是无尘子与一众老友相聚时候的欢喜事情,引以为证。

在无我大师等人修行的金身罗汉法门外,还有一道便是参悟佛法,提升佛法修为,也有神通。

这种和尚出门除魔,直接往那一坐下,先念诵经文,将自己周围三丈地方化作佛国净土,将那些邪煞气息全数挡在外头,然后再不疾不徐念诵经文,将那些听了经文的鬼物给迷惑了,乖乖跑来跟前听老和尚解说佛法。

那老和尚修为越高深,对佛法的参悟越透彻,自身佛蕴便越浓厚,慈悲,欢喜,谅解,平和等种种心思流出,将那些聚拢在跟前的鬼物身上的怨恨不平心思全数化去,如此,以邪祟之心为根基的鬼气自然散去。

如此施为三五个时辰,纵然是恶境鬼物也要在睡梦之中被化去全身鬼物,最后沦落为软脚虾,若是有佛缘的有根基的,还能领悟得一二佛法,被和尚收做护法,平日在寺庙中享受香火,偶尔跟着和尚一道出行,护卫和尚。

若是没有佛缘悟性也不足的,只能老老实实入了幽冥,在地狱中慢慢磋磨身上罪孽。

当然,后一种修行法门,对悟性心境要求极高,因着那佛经参悟本就艰难,若是这二者不足,反而入了歧路,修佛不成,入了魔道,反而害人害己。

以无尘子观来,也就无戒大师修的是后者。

这老和尚佛法修为高深无比,整日都是微微笑着的,比那弥勒佛也差不多了,然后除魔手段便是将佛经化作咒文,施展种种手段,虽在收拢灵气,请动敕封仙神以及招来七星八卦等玄妙时候,确实比不得无尘子绘制的灵符,但在安抚神魂祛除邪祟镇宅护身方面,半点也不比无尘子的灵符差。

还有一点特殊的,老和尚绘制的药师佛咒文,比无尘子的回春符还要玄妙几分。

到底药师佛在疗伤回春等手段上,比单纯的乙木灵气还要玄妙几分。

而其他和尚,大多是以金刚法门为主,兼修第二种法门,至于无尘子自己修行的《诸是如梦观》,乃是小乘佛教修行法门,神通不比前边两种修行法门弱,但入门的难度,比大乘佛教的修行法门难了许多。

这,可不单单是无尘子自己的修行感悟,还有无我大师的抱怨。

老和尚此时又收了两个孤儿作为弟子,也尝试过将手中比无尘子还要完善许多的《诸是如梦观》教授给三个徒弟,还因着怕三个弟子如自己一般,因着整日诵读经文观想佛陀的缘故,只让三个徒弟观想大日如来佛,半年多时间让三个徒弟已经能够将佛陀观想得纤毫毕现了,这才让三个弟子修行《诸是如梦观》。

按说,三个徒弟的观想的只是大日如来佛,心思单纯,修行《诸是如梦观》的时候,不会如无我大师一般思绪纷乱三心二意,连入门都办不到,但没想到以三个徒弟的观想法门,依旧不能将《诸是如梦观》入门。

足足三个月,三个因着一整村人都被鬼物给害了而仇恨鬼物,一心想要跟着无我大师学习除魔法门的徒弟,诸般努力,早晚勤奋,半点入门迹象都没见着。

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