李世民终究还是没有因为葫芦而信仰海神,虽然他现在已经极度肯定了海神的存在。长孙无垢的成功,让他彻底相信了仙神的存在,他也愿意成为海神教的信徒之一,可长孙无垢的变化,让他一时间下不了决心。那就是虔诚,绝对的虔诚,是对海神的也是对林尘的,平时倒没什么和以前一样。可一旦涉及到林尘,涉及到海神,涉及到教义,长孙无垢就像变了一个人,甚至敢和他吼叫,这在以前是不可想象的。这让李世民感到很担忧,万一自己也成了信徒,会不会将整个大唐都交出去?这真是件让人恐惧的事,因此李世民现在对于海神教那是敬而远之的,至少他还是皇帝期间,他是绝对不会信教的。国家、人民、政治抱负这些,他都还没实现,更何况还有天可汗、千古一帝等称号还等着他解锁呢!甚至他都有一种冲动,禁止这个教派在大唐传播,这个教派的所谓信徒的虔诚,实在太过了些,要是人都去信仰海神了,还有谁会对自己忠诚呢?不过,李世民不敢,叶公好龙的事真的一直都存在,世人都在乞求仙神满足自己的欲望,可仙神真的存在世间时,却很少有人能不对其害怕的。李世民也害怕,他一方面震惊于海神教信徒的虔诚,心生忌惮;一方面又无从下手,生怕惹着海神不高兴,反而招惹祸事,另外他还有一些期盼,长生的期盼。诸多原因,让李世民对于海神教的感情很复杂。再说冼由返航,同行的人不少,原归云庄的人,这回基本都跟随者一起,包括陈三爷一家子。另外还有林尘的几个便宜弟兄,长孙嘉庆、唐嘉会、王仁表、李德奖四人。其他人倒不是不想来,程家弟兄以及秦怀道都还小还未成年,家里肯定管得严,另外肖简、李崇真已经入仕,都是外派官。不过因为家里关系的原因都离长安不远就是,李崇真在岐州,肖简去了麟州。其实现在这些弟兄都有官职了,除了那两个和王仁表,其他人要么是文林郎要么就是将林郎,外封的话,好歹也能县令起步,算是不错了。这当然和李世民的登基,以及他们原本就有的家世有关,或许也和能力有那么一丝丝关系。李崇真和肖简是因为一个家里是最红的王爵,一个家里是当朝首相,那自然是不一般的。至于王仁表,他也是被外封的,而且也是岐州,而且官职比李崇真还大,为岐州长史从五品上。这好事怎么能落到王仁表头上呢?因为他父亲随州刺史同安公主的驸马王裕死了,而且就在林尘离开长安不久的日子。王裕只有王仁表一个儿子,李世民怎么的也得照顾点,于是王仁表就有了个这样的安排。可戏剧性的事发生了,王仁表拒不上任,压根就不愿意去当这个长史!只能说是人各有志,他不愿意去别人还能拿他怎么办,只好由得他去不了了之。若是按照历史正常发展,王仁表最终还是去岐州上任了,不过直接就是岐州刺史,最后有个儿子名王方翼,这在李治一朝可是了不得的人物,可惜最后被流放崖州,客死异乡。由于林尘的影响,这一世的王仁表有了更多的选择,也有底气说不,其实不是他真不想去就职,而是他怕。怕他的便宜母亲同安公主,他只要不去就职,呆在这长安城,有诸多兄弟照顾,至少同安公主拿他没啥办法,而他鸿鹄社股东的身份还能活的很滋润。可要去了岐州,凭借同安公主的影响力,他怕是有命去没命回,在这一点上他比谁都清醒。实际上历史上也是如此,王仁表上任岐州刺史后没多久就死了,留下孤儿寡母被同安公主彻底扫地出门流落街头。这回冼由来长安,又听说自家认的大哥混的还不错,心中便是一动,干脆跟着去琼州岛算了!离着这么远,至少下半辈子肯定能过的安生了,所以与其他几个只是去琼州岛看看的不同,他是打算直接常住的。说起来这娃还真是个苦命的,自生下来开始,虽然吃喝不愁,可思想上绝对承载了太多压力,一直到死都活的是提心吊胆的。王仁表不知道的是,与他有类似想法的还有一人,那就是长孙嘉庆。长孙嘉庆同王仁表不一样的是,这家伙单纯就是烦做官,按说李世民登上皇位,他作为皇亲想要奔个前程,那不要太简单。可这厮自从被封了承务郎后就有了危机感,做官的危机感!他:()我的大唐我的农场