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第31章 朝圣（第3页）

虽然都可以作为铸器的神料使用，但所适合的器却大相径庭。

比如说孔滢的雷霆孔雀，就只适合用来祭炼扇、衣或是相对圆润一些的重器。

按照宋祁的同境战力划分理论，其实四小只皆已经踏入了皇血级战力范畴。

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毕竟经过宋祁观察，这个层次的最显着特征就是存在雷劫伴生物。

最开始，宋祁的认知还是相对狭隘，所以创造出的理论存在很多疏漏之处。

原本宋祁以为，必须修有皇经，习有皇道神通才可以称之为皇血级战力。

但修士的强大，经文与神通只是其中的一种因素，并无法以这两项条件就决定一切。

如果自身足够强大，便也能成功跻身到这一领域之中。

最典型的例子就是严鸿霜。

上古时期，人族道门只有风羲这一尊皇。

而风羲不擅剑道，这是众所周知。

道门之剑，乃是人族上古先贤共同参悟出来的。

所以自然不可能存在皇道级别的剑经与剑诀。

而即便如此，严鸿霜仍旧能够力压群雄，这就已经说明了问题。

所以如果根据新的表象来进行划分，那就是渡劫时显化雷劫伴生物的修士，便可称“皇血级战力”。

因为这昭示着自身在本质上足够强大，可以等到天道认可，赐予奖赏。

在这个基础上，再修有皇道经文与皇道神通，便可以在这个领域中成为佼佼者。

其实四小只的传承都很不简单。

相对可惜的就是并不完整。

如果能够寻到真正的“祖经”，定会再度有所提升。

宋祁转过身，向费冠玉望去。

费冠玉俯身便拜，口中高呼着“恭贺圣人”。

在费冠玉的认知中，恐怕唯有传说中的圣人才能如此。

一次渡劫，撬动一方生命源地伟力，甚至关联无垠宇宙。

如果不是亲眼所见，费冠玉是根本不可能相信这世间还存在如此奇迹的。

宋祁笑着摆了摆手，并没有多做解释。

其实对如今的宋祁而言，接这一声圣人尊称也无妨。

哪怕真有诸圣显化，宋祁亦可平起平坐。

“此间事了，我将离开。”

“日后若是真的有其他存在询问古玉之事，无需替我隐瞒，如实相告，以免招来杀身之祸。”

“圣人慈爱。”